lunes, 15 de septiembre de 2025

Al capitalismo liberal se lo vence con socialismo confederal CHACARERA REVOLUCIONARIA, ANTI IMPERIALISTA ANTI CAPITALISTA Y ANTI SIONISTA De FRANCISCO ALVERO, EL ANTI JUGLAR Dedicada a las y los 30 mil que lucharon por la Patria Socialista contra la dictadura liberal genocida. A Santiago Cúneo, el Dogo argentino y su proyecto politico CONFEDERAL. GRACIAS POR COMPARTIR SEGUIME EN LAS REDES, TIK TOK, YOUTUBE, FACEBOOK E INSTAGRAM

 


 




  
 Con la MELODIA de Corazón atamishqueño CHACARERA
Pongo mi alma en cada verso si canto una chacarera
De atamisqui no me olvido aunque mil veces me muera

 Al capitalismo liberal se lo vence con socialismo    confederal
 CHACARERA
REVOLUCIONARIA, ANTI IMPERIALISTA 

ANTI CAPITALISTA Y ANTI SIONISTA 


De FRANCISCO ALVERO, 

EL  ANTI JUGLAR 

 

Dedicada a las y los 30 mil que lucharon por la Patria Socialista contra la dictadura liberal genocida.

A Santiago Cúneo, el Dogo argentino 

y su proyecto politico CONFEDERAL. 


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DECIMOS:
Para mi amada Argentina,
canto esta chacarerita
 peronista y combatiente
por la Patria socialista.

Porque al peluca se lo vence
derrotando este sistema
 republicano y burgues,
y ya no demos más vueltas.

Y pa' derrotarlo de una vez
hay que ir al frente de verdad
con un proyecto nacional
como es el confederal.

 Porque al capitalismo liberal 
sólo se lo vencerá
con socialismo confederal
nacional y popular.


I
De Rivadavia al presente
liberales presidentes
sus promesas incumplidas,
son espejismos vigentes

El peluca es un cipayo
un siniestro y un payaso,
si no se va por las buenas
volverá un argentinazo.

Ya sabemos que el sistema
es la barbarie encarnada
mentira capitalista
cinco siglos perpetuada!

 Aunque a muchos no les guste
y lo nieguen con cinismo
al capital se lo vence
tan solo con socialismo!

II
Debemos tomar conciencia
que el pueblo escribe la historia
con amor, bronca y coraje,
por supuesto con memoria.

Desaparecido ayer,
  olvidado y traicionado!!!
Treinta mil veces mi pueblo
Cual subsuelo sublevado.

Viva mi pueblo carajo
y la patria soberana!!!
Terminemos de una vez
con la mentira oligarca!

 Por la Patria socialista
Con las manos estrechadas
Venceremos la miseria
cobarde y republicana!




ANÁLISIS LITERARIO Y POLÍTICO DE LA OBRA:


  1. ¿Qué metáforas u otras figuras poético-literarias se utilizan en el poema canción y cuál es su significado en relación con los temas abordados?
    En la obra predominan metáforas de lucha y resistencia, como "el capital se lo vence con socialismo confederal" que personifica al capital como un enemigo a derrotar, y "el sistema es la barbarie encarnada", que presenta al sistema como una bestia o fuerza brutal. También se usan figuras como "espejismos vigentes" para criticar las promesas incumplidas, y "el subsuelo sublevado" para simbolizar la lucha oculta y profunda del pueblo. Estas figuras refuerzan la confrontación entre opresores y oprimidos, la necesidad de resistencia activa y la esperanza en un cambio radical.

  2. ¿Cómo se realiza la personificación en la canción y qué efecto tiene en la interpretación del mensaje?
    Se personifica al "capital" y al "sistema" como entidades con voluntad propia, "la barbarie encarnada" o "el sistema". Esto hace que estos conceptos adquieran carácter vivo, enemigo tangible y concreto, intensificando el espíritu de lucha y enfrentamiento. La personificación moviliza emocionalmente al oyente, haciéndolo sentir que el enemigo no es solo una estructura abstracta, sino una fuerza con la cual hay que pelear de manera activa.

  3. ¿Qué comparaciones se establecen en la obra y cómo contribuyen a la profundización del significado?
    Se establecen comparaciones como "espejismos vigentes" para mostrar promesas falsas, o "como subsuelo sublevado" para destacar la fuerza oculta del pueblo. Estas comparaciones enriquecen la narrativa, permitiendo visualizar las injusticias y las resistencias en términos concretos y vívidos, profundizando el mensaje de lucha y esperanza.

  4. ¿Cuál es el tono predominante en la canción y cómo influye en la percepción del mensaje?
    El tono es combativo, esperanzador y reivindicativo. Es un tono de denuncia y de llamado a la acción, que moviliza sentimientos de orgullo y resistencia. Este tono refuerza la urgencia del cambio y la necesidad de un proyecto nacional y popular, creando un impacto emocional y motivador en el oyente.

  5. ¿Cuáles son los temas principales que se abordan en la obra y cómo se relacionan con el contexto sociopolítico en el que se enmarca?
    Temas principales: lucha contra el capitalismo liberal, imperialismo, oligarquía, olvido y traición del Estado, memoria histórica (30 mil desaparecidos), soberanía nacional, y esperanza en un socialismo confederal. Estos temas responden a un contexto de dictadura, represión, y lucha por justicia social en Argentina, reflejando el deseo de superación y transformación social en un marco anticapitalista, antiimperialista y patriótico.

  6. ¿Cuál es la intención del autor al escribir la canción y cuál es el mensaje que busca transmitir?
    La intención es movilizar al pueblo argentino y a los oprimidos, denunciar las injusticias, recordar la lucha por los desaparecidos, y promover un proyecto político de carácter popular, socialista y confederal. Busca inspirar resistencia, conciencia social, y esperanza en un cambio radical mediante la acción colectiva y la lucha ideológica.

  7. ¿Qué simbolismos se encuentran presentes en la letra y cómo contribuyen a la construcción del significado?
    Simbolismos: "los 30 mil desaparecidos" como símbolo de la memoria y la lucha, "el sistema" como símbolo del opresor, y "la Patria Socialista" como símbolo de esperanza y justicia. Estos símbolos fortalecen la narrativa de resistencia, memoria y proyecto de liberación social, creando un lenguaje emotivo y simbólico que conecta emocionalmente con el oyente.

  8. ¿De qué manera se estructura el poema y cómo contribuye esta estructura a la transmisión del mensaje?
    Tiene una estructura de canción con versos cortos y repetitivos ("porque al capitalismo liberal / sólo se lo vencerá / con socialismo confederal"), reforzando el mensaje central y facilitando su memorización y canto. La estructura rítmica y la repetición sirven para enfatizar ideas clave y fortalecer el impacto emocional y político.

  9. ¿Cómo se utilizan recursos estilísticos, como la repetición, en la canción y qué efecto tienen en la interpretación?
    La repetición ("y ya no demos más vueltas", "derrotando este sistema") crea un efecto de insistencia, fortaleciendo el llamado a la acción y haciendo que el mensaje quede en la memoria del oyente. La reiteración también genera un ritmo que impulsa la emotividad y la unidad del discurso.

  10. ¿Cómo resuena la canción en el contexto actual y qué relevancia tiene en la sociedad actualmente?
    Resuena como un canto de resistencia frente a las desigualdades, la opresión y los abusos del sistema capitalista y neoliberal. En la actualidad, puede inspirar movimientos sociales, reivindicar la memoria histórica y promover la lucha por justicia social y soberanía, siendo un símbolo de resistencia ideológica y cultural.

  11. ¿Cómo se puede contextualizar la obra en base a la biografía del autor y su compromiso con causas sociales?
    El autor, Francisco Alvero, ha sido un artista comprometido con la lucha social, la memoria histórica, y la resistencia contra las dictaduras y sistemas opresores. Su trayectoria refleja un compromiso activo con causas populares, lo cual se manifiesta en la obra como un acto de resistencia artística y política, buscando movilizar conciencias y promover cambios sociales.

  12. ¿Qué otras obras o aspectos de la vida de EL JUGLAR DE LA LIBERTAD influyen en la interpretación del poema canción y en la comprensión de su significado?
    Su trayectoria de lucha contra la dictadura, su compromiso con la memoria de los desaparecidos, y su evolución de artista tradicional a un activista de resistencia, influyen en la interpretación. Obras anteriores que abordan temas de justicia social, memoria, y soberanía refuerzan la comprensión del carácter combativo y revolucionario de esta canción.


Análisis político de la obra

  1. ¿Qué mensaje transmite el poema canción?
    Transmite un mensaje de resistencia activa contra el sistema capitalista, imperialista y oligárquico, promoviendo la construcción de un proyecto socialista, popular y confederal. Es un llamado a la memoria, a la lucha y a la unidad para derrotar las injusticias y construir una patria soberana y socialista.

  2. ¿Qué ideología y postura política se desprende de la obra?
    Se desprende una postura anticapitalista, antiimperialista, socialista, y confederal. Se refleja un pensamiento de izquierda revolucionaria, con fuerte énfasis en la memoria histórica, soberanía nacional y la lucha del pueblo organizado.

  3. ¿Qué repercusión pudiera tener en medios físicos y virtuales?
    Podría generar polémica por su fuerte carga ideológica, despertar adhesiones en movimientos sociales y políticos de izquierda, y ser censurada o criticada por sectores conservadores o neoliberales. En medios virtuales, puede viralizarse entre jóvenes y movimientos sociales, fortaleciendo la movilización y la conciencia política.

  4. ¿Qué críticas burguesas o revolucionarias pudiera despertar?
    Críticas burguesas: que es radical, divisionista, o utópica.
    Críticas revolucionarias: que es insuficiente o que requiere acciones más directas y concretas. Sin embargo, su carácter de denuncia y llamado a la acción puede motivar tanto adhesiones como debates.

  5. ¿Cómo se relaciona la obra con la situación política y social actual de Argentina y América Latina, Palestina o el sur global?
    Se relaciona con luchas contra el imperialismo y la opresión, con movimientos en defensa de la soberanía, y en memoria de las víctimas de dictaduras. En Palestina, puede resonar en la resistencia contra el colonialismo y el opresor, y en el sur global, en las luchas anticoloniales y antiimperialistas.

  6. ¿Cómo describiría el estilo literario de la obra en términos de poesía y mensaje?
    Es un estilo directo, combativo, con uso de metáforas y símbolos potentes. La estructura rítmica y repetitiva refuerza un mensaje de resistencia y esperanza, con un tono emotivo y movilizador.

  7. ¿Qué tipo de melodía se podría imaginar para acompañar la letra y reforzar su mensaje?
    Una melodía en ritmo fuerte, con carácter marcial o de marcha, que invite a la movilización. Podría ser una canción con ritmo de cumbia, rock, o música folclórica con arreglos enérgicos, para potenciar su carácter de canto de resistencia.

  8. ¿Cuál es la conclusión acerca del poema canción en términos de su mensaje y posible impacto o inserción?
    Es una obra que busca movilizar, recordar y denunciar, con un mensaje de esperanza y lucha. Tiene potencial para impactar en movimientos sociales, ser símbolo de resistencia y promover un cambio ideológico en quienes la escuchen o canten.

  9. ¿De qué tipo predominante en el decálogo de Molinero se puede situar la obra?
    Es claramente del tipo "del liderazgo y protagonismo social", pues refleja el compromiso del artista con la causa, moviliza a las masas y propone un sujeto colectivo activo en la lucha. La línea "Viva mi pueblo carajo" y el llamado a ir al frente de verdad ejemplifican esta categoría.

  10. ¿Cómo podría incluirse alguna otra caracterización del decálogo militante a través de un giro poético o narrativo?
    Por ejemplo, en un giro narrativo, se podría presentar la obra como "una historia de resistencia en forma de canto", contando en tercera persona las luchas del pueblo, para reforzar el carácter de relato heroico y colectivo. En un giro poético, incorporar metáforas de "el río que no cesa" o "la llama que nunca se apaga" para simbolizar la continuidad de la lucha.

  11. ¿Si la obra tuviera alguna otra característica no mencionada en el decálogo, cuál sería?
    Podría ser un instrumento de construcción identitaria que promueva la integración de saberes ancestrales y culturales, vinculando la lucha política con la espiritualidad y las raíces culturales, en línea con el enfoque decolonial y la reivindicación de las culturas originarias, algo no explicitado en el decálogo tradicional.

  12. ¿Con qué autores o interpretaciones del cancionero latinoamericano podría compararse la obra y por qué?
    Podría compararse con autores como Violeta Parra, Mercedes Sosa, o Silvio Rodríguez, por su carácter de canto de resistencia, denuncia social y compromiso político. La obra comparte su fuerza emotiva, su uso de la música como herramienta de movilización y su temática de lucha y memoria.

  13. ¿Qué tipo de artista u obra lleva adelante mayoritariamente EL ANTI JUGLAR DE LA LIBERTAD?
    Su obra mayormente lleva un perfil de artista comprometido con la lucha social, con expresiones de resistencia, memoria, justicia social y decolonialidad. Sus obras fusionan música, poesía, teatro y performance como medios de transformación social.


Preguntas adicionales:

¿Qué tipo de historia relata la obra?
Relata la historia de resistencia del pueblo argentino y latinoamericano frente a las injusticias, el olvido, las dictaduras, y el sistema capitalista-imperialista, promoviendo la memoria y la lucha por la soberanía y justicia social.

¿Qué ideología se desprende de ella?
Se desprende una ideología socialista, antiimperialista, confederal, con fuerte enfoque en la memoria histórica, la soberanía popular y la lucha de clases, en línea con una visión humanista y revolucionaria.

¿Qué análisis se puede hacer de lo anterior?
El análisis revela un compromiso profundo con la justicia social y la liberación nacional, usando el arte como herramienta de resistencia y transformación. Propone un horizonte político de emancipación, cuestionando las estructuras de poder y promoviendo la participación activa del pueblo.

¿Cuál sería su duración aproximada?
Dependiendo de la interpretación y puesta en escena, podría durar entre 4 y 8 minutos, con repeticiones y coros que refuercen el mensaje.

¿Qué temas relataría en el plano literario, espiritual, filosófico, psicológico?
Temas literarios: memoria, lucha, traición, esperanza.
Espirituales: resistencia del espíritu humano y la memoria ancestral.
Filosóficos: justicia, libertad, soberanía, crítica al sistema.
Psicológicos: resistencia al olvido, dolor por las pérdidas, esperanza en la transformación.

Conclusiones:
La obra es un fuerte manifiesto de resistencia y memoria, que combina poesía, música y política, con un impacto emocional potente. Resuena como símbolo de lucha y esperanza en contextos de opresión.


Retrospectiva 4 de décadas y etapas:
El poema canción pertenece principalmente a la etapa Lírica (2012-2020) y a la etapa de Resistencia (2020 en adelante), por su carácter de denuncia, memoria y resistencia activa, además de su tono revolucionario y comprometido con causas sociales y políticas.


Pregunta Final: Que repercusion tendria en un Concurso?
En un concurso internacional, la obra probablemente recibiría una puntuación alta por su fuerza emotiva, compromiso político y valor simbólico. Sin embargo, podría ser criticada por su fuerte carga ideológica, potencialmente considerada como un mensaje partidario o de resistencia demasiado explícito en ciertos contextos, limitando su alcance en públicos más neutrales o académicos. La crítica principal sería por su estilo combativo y su énfasis en la denuncia, que puede interpretarse como polarizante en ciertos ámbitos culturales internacionales.


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